| Capoeira
Angola- Capoeira Regional
Capoeira Angola
Nació en Brasil, con los esclavos,
negros bantos. Era una lucha disfrazada de baile. La Lucha
por la libertad, por la vida y la justicia. El arma del
desprotegido contra el fuerte, contra el opresor. Para ganar
a alguien más fuerte hay que utilizar la inteligencia
y malicia. En la capoeira regional se crea gran preocupación
por el ritual, los fundamentos y la tradición. En
el juego de Angola predominan los movimientos corporales
rastreros, su ritmo es más lento y su ginga más
baja. El juego comienza en una ladainha, que es un relato
de una historia, después viene la chula, que es una
louvación e después un corrido, que son frases
repetidas. Durante el juego hay las llamadas de Angola movimiento
para retar al oponente y también descansar. Para
ser un bueno Angoleiro es necesario mucha experiencia, sacrificios,
alegrias y amistades a lo largo del camino.
La Capoeira Angola es uno
de los trazos de la manifestación de la Africa Bantu
en Brasil. Ella conserva su esencia en el N'golo, ritual
de pasaje a la vida adulta.
El Capoeirista Angoleiro
busca componer sus movimientos con los movimientos de su
adversario, intentando generar un juego asociado, como una
unidad. Su censo estético le direcciona hacia la
obtención de una sintonía eurítmica
usando movimientos expresivos, variados y al mismo tiempo
funcionales. Los movimientos de los jugadores, visiblemente
inspirados en movimientos de animales silvestres, ofrece
una gran libertad y variedad de recursos aplicables a las
diversas situaciones del juego que se desenvuelve como una
trama, con diferentes pasajes. El Capoeirista demuestra
su superioridad en el espacio de la roda, llevando al adversario
a la confusión con el peligro y la complejidad de
sus movimientos.
Naturalmente afloran de los jugadores innumerables fases
de temperamento humano: el miedo, la alegría, la
rabia, el orgullo, la compasión, la indiferencia
y otros sentimientos que atormentan la intriga, exigiendo
el controle psicológico de los adversarios en un
juego de estrategia, en que las piezas a ser movidas son
las partes del propio cuerpo. Los capoeristas deben armonizar
el clima del juego con el momento de la roda, o sea, jugar
de acuerdo con el toque y el retorno que está siendo
tocado por la batería* o orquesta, con el sentimiento
de los versos que están siendo entonados por el cantor
y por el coro.
Sagacidad, auto confianza, lealtad, humildad, elegancia
son algunos de los factores subjetivos que cualifican al
Capoeirista Angoleiro, heredadas de los antiguos practicantes
del N'golo. El ser capoerista exige perfecto dominio de
la cultura, de las tradiciones y del juego, el toque de
los instrumentos y la interpretación de los cantos.
Capoeira Regional
La Capoeira Regional fue creada entre 1920 y 1930 por Manuel
dos Reis Machado, o Bimba. Sus pilares son la capoeira primitiva
(mais tarde llamada de Angola) y el batuque (samba-luta),
sumados, claro, a la genialidad del Maestro Bimba.
Coherente con la natureza dinámica de la Capoeira,
la Regional fue concebida como una "obra abierta",
culturalmente elástica, com capacidad para integrarse
con otras culturas, influenciar y recepcionar influencias,
experimentar nuevos inventos, preservando, su originalidad,
la integridad de sus princípios, fundamentos y su
relación mítica con a cultura negra: ginga,
malícia, música, culto a la ancestralidad
y religiosidad.
La Capoeira Regional no se caracteriza exclusivamente, como
una nueva forma de jugar capoeira. Modificó los modos
de relació de la capoeira con la sociedad que la
reprimía, ganó protección jurídica
y penetró en nuevos espacios sociales (como, por
ejemplo, academias, escolas, clubes sociales, gobierno ...).
Estabeleció la capoeira como un ofício, dando
dignidad profesional a su prática, a través
de sus atividades (aulas, shows, presentaciones). Ganó
rigor pedagógico, creando un sistema para su transmisión
y el primer método de enseñanza del mundo.
Todo empezó cuando Bimba comenzó a sentir
que la capoeira que él practicaba tenia que ser folkclorizada.
Entonces creó un nuevo estilo mezclando Angola con
Batuque y la llamó Capoeira Regional, una lucha de
Bahia. Mientras estudiaba y practicaba la capoeira Angola,
fui perfeccionando nuevos golpes. Hoy la Angola tiene 9
golpes, la regional 120.
Lo que caracteriza la Capoeira Regional, son sus secuencias
de enseñanza de ataque, defensa y contra-ataque,
con movimientos más objetivos y eficientes. se caracteriza
también por ser jogada sob los toques de la Capoeira
Regional: São Bento Grande Regional, Idalina, Banguela,
Amazonas, Iúna, Cavalaria y el Hino de la Capoeira,
segundo los principios desarrollados por su creador, Manoel
dos Reis Machado, Mestre Bimba (1900-1974).
Aprovecho-se entonces del "Batuque"y de la "Angola"
y creó lo que él llamó de "Capoeira
Regional", una lucha baiana. Poseedor de grande inteligencia,
eximio practicante de la "Capoeira Angola" y muy
íntimo de los golpes del "Batuque" ( Batuque,
es una lucha brava, violenta, donde el objetivo era tirar
el adversario al suelo usando apenas las piernas), así
que fue fácil para Bimba, con su genio creativo,
"descubrir la Regional".
En la Regional hay un juego específico para cada
uno de los toques, tiene fundamentos propios. Juego Regional
puede ser de lejos, como también de cerca, alto o
bajo. Puede ser despacio o rapido y duro.
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